クラス会 [夢見るなめこさん]
参加していないクラス会のメンバーが、全員うちに訪ねてくるという悪夢のような夢を見た。（悪夢だろw）
「入っていはいけない」私の部屋だとか、ここから先は他の家族の領域だとか、勝手にぞろぞろ入り込んでいったりして実に迷惑である。虫みたいな奴らだ。（笑）
大声で、入っちゃいけないところとか、うちで飲み食いするルールとかを説明するが、虫共聞いちゃいねえ。（ｗｗｗ）
大声で、入っちゃいけないところとか、うちで飲み食いするルールとかを説明するが、虫共聞いちゃいねえ。（ｗｗｗ）
（多分）一番親しい●氏や、（多分）私が一方的に好意を持っている（きゃ♡）○ちゃんが欠席しているようだ。誰かは３人いないと言い、●氏ともうひとり、○氏というのが一瞬わからなかったが○ちゃんの名字であると気づく。
最後の一人が名前を言われてもわからない。こちらは一つ前の夢（全く内容に記憶がない）で出会った人らしい。何か悲しい。
最後の一人が名前を言われてもわからない。こちらは一つ前の夢（全く内容に記憶がない）で出会った人らしい。何か悲しい。
ここに来る前はどこにいたのか訊くと、一次会を「嫁木場」（？）というところでしたらしく、そこは「中央」の一個手前だが何もないところなのだそうだ。中央の一個手前は汐入で、飲み屋なんか山程あるだろう、と夢をみている私は突っ込む。
日本国の葬式まであと２７日（笑）
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
署名は他にもあります（順不同）。それぞれお好みのところにご署名あれ。
前回の鎌倉殿 [くらいところ]
- 配役。
佐藤二朗のいた「非業枠」に山本耕史が移動した模様。三浦義村自体は別に非業ではないので「非業枠」じゃないか。（笑） - 元山耕の位置には松也くん。「非業枠」を維持するのであれば逆でも良かったのでは？（は？）
- 頼家とトキューサの会話。
「せつに会いたい」→「はやり病に伏せっているとききました」
「では一幡」→「一幡様も臥せっております」
「比企の舅殿を」→「病で・・・」
瀬戸くんが絡むとどうしてもコントになるな。（笑） - 郷のときはどうやってごまかしてたんだっけか。志麻姐さんが「よりいえっ！」とか叫んで突っ伏して全部バレたとか？？？（適当なこと書くな）
あ。「ははをゆるしておくれっ」だったかな？ - その後、政子が適当に嘘ついたが、結局全部バレて「ジャパーン！」。（何言ってんだよ）
頼家、政子に「出ていってくれ〜♪ あっあ〜♪、あっあ〜♪」（それはジュリー）
「あちち」ネタはさすがに妙本寺に足を踏み入れられなくなりそうなのでやめておく。（ｗｗｗ) - 実衣。
「私が出家なんかするはずないでしょ？」
「仏様は結局、全成様を助けてくれなかった」
「菩提は弔います。でも尼にはありません」
いいぞいいぞ♪ もっとやれやれー♪！（なぜ煽る？） - どうしても何年か前の駿府の太守様に見えてしまう後鳥羽、
「ほう、頼家が危篤とな。死ぬのか？」
三浦義村と気が合いそうだな。実際気が合ったのは弟（胤義）の方だが、、、 - 「頼朝の子だからなあ、なに朝にしようかのう♪」
「京と鎌倉を繋ぐ「実」にとなってもらおう。実朝じゃ！」
よかった、うっかり「ツラ朝」とかにしたら北条パパに笑われるからな。 - 宮沢、実朝の御台所を京から迎える案はGood Ideaなのだが、、、、
- そのあと登場する宮沢の息子、北条政範、娘婿、平賀朝雅（あれ？最近どこかでなかなか好感度なキャラでみたぞｗ）、こいつらが、みんなの大好きな重忠くんの運命を左右することになる。
ネタバレになるので、そのあたりの話はこの辺に（よけいな情報が多すぎて全然わからない）まとめがあるので、暇で暇でしょうがない方はご参照いただきたい。 - 頼家に比企能員暗殺の件を詰問される和田殿と仁田殿。
和田「実際、手を下したのが誰かは知りませんが、、、」
仁田 ← ← ← - 和田「うちで一杯やってくか？」
仁田「いえ、私は。。。。ご免」
現代ドラマとかで、汚職に手を染めてしまった下っ端役人とかがよく立てるフラグ。
その後相談に行った小四郎にスルーされちゃうところなんかも、、、 - 本日の山耕。
和田「何で頼家様は、俺と仁田を呼んだのかなー？」
山耕「二人とも戦に強く忠義者でばか」
和田「ば」
山耕「ばかずを踏んでいる」
DISH//かお前は。（？） - なぜかその場に同席している重忠くんの「頼家様も可愛そうなお方だ」に対して
山耕「あのまま亡くなっていたら、すべてが丸くおさまっていたのにな」
相変わらず容赦ねえ。 - しかし和田殿と重忠くん、なんだかんだで相変わらず仲良しだな。
三浦を含めた三者の関係性を初回から観察していくと（今後も含めて）結構面白いだろう。 - 比奈と小四郎との離縁。
八重→比奈と、ブラック小四郎にはもったいないほどの良妻だったのだが、次の妻がどうなるのか、視聴者受けはどうか、泰時との関係性は？、などなど菊地凛子が好きなので、どうなるのか実に楽しみである。 - 比奈さん、長澤は「４年後京で亡くなった」で締めているが、その前にお公家さんと再婚し子供もできたらしい。
- 一幡が生きてた件。
今回のクライマックスである。
小四郎「あれは生きていてはいけない命だ」
もはや黒体放射レベルのブラック小四郎。（ｗｗｗ）
そして、善児「できねえ」
善児と小四郎の暗黒度が逆転した瞬間。 - 「千鶴丸と何が違う？」
「わしを好いてくれている」
千鶴丸クソガキ説。（ねーよ） - 一幡のカワユさ、半端ない。これとかこれとか。。。
- 小四郎（八重）保育園に続いて、ぜんじほいくえん説。（は？）
こちらのナウシカネタも面白い。 - らん、らんらららんらんらん♪
善児「ほら、怖くない」
子供「こえーよっ！（がぶっ）」
善「いてーな。クソガキっ！（ぐさっ！）」
好いてくれないと速攻で刺す善児。こうして消された子どもたちが何人も。。。（やめろーｗ） -
かわいい女子だと、トウがこっそり水遊びへ連れて行く比率が（いいから）
- 仁田殿、驚愕の自害。（ｗｗｗ）
おかげで今回は善児に完璧なアリバイが。。。（おかげって何だよ？） - お笑いもプロ野球も詳しくないので、中の人が帰れマンデーに出ていたのをチラ見して初めて状況を理解した。（状況って何だよ？）
- 頼家「分からないのか三浦！比企の次は三浦だぞ！和田だぞ！」
出た、國村さんに続く三谷恒例の予言。（あれ？他にも無かったっけか？）
宝治合戦を含めれば、全成さんよりも確率は高い。 - もっとも修善寺の件まで、全成さんの呪いは効いているということにはなるのだが。
- 善哉（公暁）に呪いを吹き込む比企尼、生きてたのか？
そういうことやると、急に話が薄っぺらくなる気がするのだがね。 - 紀行。
前回も書いたが、比奈さんの息子は名越と極楽寺。おおおっ！東西の切り通し名だっ！（それがどうした？） - 紀行冒頭の鎌倉俯瞰。なめこさんの選ぶ３大鎌倉西からの絶景（なんだそりゃ？）は、長谷寺、成就院、仏法寺跡なのだが（最後のは今入れるのかな？）、これはどこからの眺望なのだろう？（ハイキングコース？）
- 全然関係ないが、佐藤二朗と環奈。
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
署名は他にもあります（順不同）。それぞれお好みのところにご署名あれ。
凍った時間 [くらいところ]
昨日放送された「星新一の不思議な不思議な短編ドラマ」。今回から再放送（？）。
事故でサイボーグにされ、その風貌ゆえに忌み嫌われて地下に引きこもっていた男が、外で人々が神経ガスで眠らされてクーデターが起きていることを知り、その凶悪なリーダーをとっとと射（以下略） という話。（雑な説明だな）
事故でサイボーグにされ、その風貌ゆえに忌み嫌われて地下に引きこもっていた男が、外で人々が神経ガスで眠らされてクーデターが起きていることを知り、その凶悪なリーダーをとっとと射（以下略） という話。（雑な説明だな）
このシリーズでは比較的出来の良い本作を、再放送のトップに据えたことに何らかの意図があるのかどうか勘ぐってしまうのだが、実際どうなのだろうか？（あんたの言う通り、普通に出来がいいからじゃないのか？）
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
署名は他にもあります（順不同）。それぞれお好みのところにご署名あれ。
国葬反対署名
デリケートな話なので怒る方もいらっしゃるかもしれないが、めんどくさいのでそういう方は街頭で怒っていただきたい。（なんで街頭だよっ）
ブラウザごとに複数アカウントが上がっていたりして（は？）、どっかのトリエンナーレ捏造署名みたいに二重署名になってしまうのが嫌なので、当初のもの以外とくにご紹介せずにスルーしていたのだが（ここまで何を言っているかわからない）、「国葬反対」関係の署名を改めて洗い直してみたら、以下のような乱立気味になっていた。（あらら）
署名数そのものよりも、このChange.orgの「キャンペーン」数の多さ、乱立状態がことの重大さを浮き立たせていると言えないでもないが、同様に確認できただけで２つほど立っている「銃撃の容疑者を極刑にしろよっ」的なキャンペーンの署名数が全然集まっていない（笑）ところから、やたら乱立させれば良いというものでもないのかもしれない。
「キャンペーン」を立ち上げた方々はそれぞれに強い思いがおありなのであろうが、それぞれの趣旨の違いがあるのか無いのか、単に人脈の違いだけなのか、あるいは他の署名をご存知ないのか、そのあたりの事情はよくわからないが、いずれにせよこういうの、左翼のセクト争いみたいにバカっぽく見えるので（←怒られるぞーｗ）、なんとかならないものか？（Change.orgの仕様的にとか）
「キャンペーン」を立ち上げた方々はそれぞれに強い思いがおありなのであろうが、それぞれの趣旨の違いがあるのか無いのか、単に人脈の違いだけなのか、あるいは他の署名をご存知ないのか、そのあたりの事情はよくわからないが、いずれにせよこういうの、左翼のセクト争いみたいにバカっぽく見えるので（←怒られるぞーｗ）、なんとかならないものか？（Change.orgの仕様的にとか）
ネット署名に関しては、（前記事のようなこともあるし、）話題性以外にはあまり効力がないことを例の辺野古署名のときに思い知られた方も多いであろう。
はっきり申し上げるならば、「話題性」そのものに効力を持たせるためには、ばらばら分散したキャンペーンそれぞれに（署名された方に対してこの申し上げ方は失礼になるが）この程度の署名数では、もはや大したインパクトは起こしえないといえると思う。めんどくさいのでマスコミ（言論界）のありようだとか、国民のメンタリティについてとか、そのあたりの周りの事情について詳細は語らないが、この国の現状では所詮無理な話である。それこそネットなら１００万程度集めるとかしないと。。。
あるいは「キャンペーン」を100個ぐらい乱立させるという荒技もないでもないが（ｗｗｗ）、それで署名数が掛け算になるわけでもなし、そんなことをしても明らかに工作臭が際立つ（笑）だけなのでやめておいた方が良いであろう。
はっきり申し上げるならば、「話題性」そのものに効力を持たせるためには、ばらばら分散したキャンペーンそれぞれに（署名された方に対してこの申し上げ方は失礼になるが）この程度の署名数では、もはや大したインパクトは起こしえないといえると思う。めんどくさいのでマスコミ（言論界）のありようだとか、国民のメンタリティについてとか、そのあたりの周りの事情について詳細は語らないが、この国の現状では所詮無理な話である。それこそネットなら１００万程度集めるとかしないと。。。
あるいは「キャンペーン」を100個ぐらい乱立させるという荒技もないでもないが（ｗｗｗ）、それで署名数が掛け算になるわけでもなし、そんなことをしても明らかに工作臭が際立つ（笑）だけなのでやめておいた方が良いであろう。
うちのブログとしては、上のようにUnordered Listとして並べるのもそれこそバカっぽいし、現状の署名数とは関係なく当初から掲げているもの（多分最初に立った「キャンペーン」かと思う（事実未確認））を今後も積極的に支持することにしてこれまで同様にメインとして掲げ、他は申し訳ないが併記レベルにリストさせて頂くことにする。
なお、今後立てられたもの、今回見つけられなかったものについて、以後うちのリストに加えることを保証しない。うちは署名収集ブログではないのだ。（何だ？そりゃ）
なお、今後立てられたもの、今回見つけられなかったものについて、以後うちのリストに加えることを保証しない。うちは署名収集ブログではないのだ。（何だ？そりゃ）
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
署名は他にもあります（順不同）。それぞれお好みのところにご署名あれ。
前回の鎌倉殿 [くらいところ]
- 佐々木秀義の孫、佐々木善住が医師であることは事実のようではあるが、当初ここでしか裏が取れなかった。だが、今検索をかけたらなぜかWikipediaに新項目が立てられていて、そちらでは室町時代後期、佐々木秀義11世の孫とされている。 めんどくさいのでそれ以上は調べない。（はいはい）
- 以下、頼家が死ぬ（頼朝のときと同じ）という前提で鎌倉武士たちの行動は進む。。。
- それにつけてもつくづく思うのだが、なぜ武蔵の比企と伊豆の北条はかくも仲が悪いのか？
- 配役、生田斗真登場。八幡宮で斬られて「あれれ？」とかなる役だけじゃなかったのか？（笑）（「あれれ？」って何だよ？）
- もう一つ、次週から佐藤二朗の位置（トメグループトップ）に誰が来るのか？
あそこは、サンバ→カモカ→鴨→おしり探偵、と続く「非業の死」枠のクレ位置であるのだが。（清盛は病死だろ） - 尼御台が、頼家病気で落ち込む道さん（比企妻）にやさしくするとか、もう、いつものフラグ。（笑）
- 前回整理しようとしてめんどくさいからやめた乳母父の関係を、ちゃんと図にしてくれた。ありがたい。（ｗｗｗ）
- 本日の山耕：
善哉を源氏の棟梁とし、山耕を乳母父に任ずるとする、頼朝が書いたとするインチキくさい書付を見せる。
トキューサ「頼朝様が書き残されていたのですか？」
和田殿「いいのがあるじゃねーか」
小四郎「お前が書いたんだな？」
山耕「そうだ」
小四郎（くしゃくしゃくしゃくしゃ）
山耕「何枚でもあるぜ」 - 本ブログのこのコーナーでは有能な土木建築エンジニアとしての八田の評価が高いが（高いのか？）、巷では「セクシー八田」が定着しつつあるらしい。
「俺は俺だ」 - 実衣「すぐにでも比企を攻め滅ぼしてください。首をはねて、大きい順に並べるの♪」
ヤンデレ実衣さん、素敵。（ｗ） - 「鎌倉殿のお役目を、千幡様と一幡様で２つに分けるというのは？」
おおお、総理総裁分離論か？（違う） - 政子「一つだけお願い。一幡の命は助けてあげて」
小四郎「一幡様には、仏門に入っていただきます」
小池「誓いなさい」
小四郎「誓います」
↓
小四郎「太郎、戦になったら真っ先に一幡様を殺せ」
闇に完落ちした小四郎くん。 - 泰時の手を汚させることは、後の方に引くかも知れないな。（？）
- 鎌倉を統率するのが北条となることについて、
小四郎「率直にお伺いします。父上にその…」
パパ「その覚悟はあるかってこったろ？」
小「はい」
パ「あるよ♪」 田中要次かよ、と思ったのも束の間、
小「軽いのです」 なるほど、妻夫木か。
パ「あ゛る！」 加藤茶追加。 - その北条パパ、比企能員に丸腰の自分を斬れば坂東武者としていかがなものかと問われ、
「坂東武者ってのはな、勝つためには何でもするんだ」
それ，義経起源じゃないのか？ - 比企「ん〜〜、わしの身に何かあれば、三浦も立つ」
小四郎が扉を開けると、
山耕「三浦を見くびってもらっちゃ困るな」
またこのパターンか。（笑） - 「北条とは二代にわたって刎頸の交わりよ」
裏切る気満々のくせに。（笑） - 最初の一太刀（？？？）と、トドメ、仁田殿大活躍である。
誰だ！？前回「最後の勇姿」とか適当なこと言ったのは。（←あんただろ！） - 比企能員「北条は、策を選ばぬだけのこと。そのおぞましい悪名は、永劫消えまいぞ」
現役の政権中枢一族がまるっと滅ぼされるのは、日本史では鎌倉末の北条氏ぐらいでは？（平氏は微妙に生き残りがいるし、古代史はよくわからないのだが） - 比企の館が攻められている間、比奈の前で遊ぶ子供２人は北条朝時（名越流祖）、北条重時（極楽寺流祖）か？
- 和田殿「あんまり気乗りはしねえな」
重忠くん「なぜ？」
和「一緒に戦ってきた仲間だぜ」
重「力のある者が残る、それだけのこと。我らは、くらいついていくよりほかはござらん」
苦くも頷く和田殿。やっぱり仲良しだな、この二人（笑）。 - その後の、重忠くんのスロー殺陣も評判。
- 草笛さん（比企尼）、範頼の子どもたちの助命嘆願をしたまでは生きていたが、その後いつまで生きていたのかはわからないみたい。
- しかし北条と比企、鎌倉殿の姻戚という意味では先代（創始者）と当代との違いにすぎないが、北条側の自信、押しの強さが一体何に基づいているのか？ドラマ的には説明不足な気がする。
- 目覚めたらハゲ（ハゲゆーな）、子供、妻が殺され、妻の実家が全滅しているというのは、歴史上あまり類をみない恐怖体験なのではないか。
- 紀行。ごく最近の撮影だろう、名越のシダがすごい。
- 横須賀線のビューポイント、京急みたいにはなかなか来ないのでイライラさせられる。（笑）
- 埼玉の方が出なかったのは、超酷暑地域なので誰もロケに行きたがらなかったからなのかもしれない。（ほんとかよ？）
異世界 [くらいところ]
「コロナに罹っちゃいました。てへっ♪」みたいなクソガキ芸能人が増えているせいで、街中でクソ芸能人とまでは言わないまでもその手の風貌のクソガキ共がグループでべちゃべちゃべちゃべちゃべちゃ（べちゃが多い）無駄に大声でしゃべりながら（なんでこいつらはいつも、身内でしゃべるのにも声が大きいのだろう？相手の言語が聞き取れないぐらい頭が悪いのか？（笑））闊歩しているのを見ると、３ｍぐらい迂回して歩きたくなる、実に迷惑きわまりない。（ｗｗｗ）
他人同士が室内でもマスクをしていないでべちゃべちゃべちゃ（べちゃが中途半端）語り合うような異世界テレビドラマには、もはやいい加減不感症になってきたが、それでも例えば刑事なんかがノーマスクで介護施設に無神経に入り込んで内部の部屋にずかずか聞き込みに回るシーンとか、そういうのに異和感を感じるのは私以外にも少なからずいらっしゃるのではないか。
フィクションであるドラマの、テーマとは離れた演出表現に影響されるぐらいのバカや「統一教会脳」はまさかいらっしゃらないとは思うが、それでもそんなものにサブリミナルされた（笑）「コロナは風邪」系の大バカ野郎が後から後からウヨウヨわいてくる懸念を、高齢者目前の（目前なのか？）基礎疾患捏造中の（だから捏造って何だよ！？）の身としては抑えきれないのである。
フィクションであるドラマの、テーマとは離れた演出表現に影響されるぐらいのバカや「統一教会脳」はまさかいらっしゃらないとは思うが、それでもそんなものにサブリミナルされた（笑）「コロナは風邪」系の大バカ野郎が後から後からウヨウヨわいてくる懸念を、高齢者目前の（目前なのか？）基礎疾患捏造中の（だから捏造って何だよ！？）の身としては抑えきれないのである。
まあ今の新型コロナは、あと何百人だか何千人だかの弱者が亡くなるだけでお前たちには無関係なのかも知れないが、今後、感染症（新型コロナ系を含めて）はこれだけで終わりとはかぎらないのだぞ。お前たちが高齢者になったときのことが実に楽しみだ。（←この人はそれ以前に感染か捏造基礎疾患で死にますｗｗｗ）
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
失われたメディア [くだらないこと]
フォーゼの再放送見ていて思いついた話（ネタ）だが。
先人の残した貴重な研究成果が発見され世界に歓迎されるが、中途半端に昔なのでそのデータの媒体がZipやJazとかで途方にくれる。ってそれ、踊る大捜査線であったぞ、おい。（はいはい）
先人の残した貴重な研究成果が発見され世界に歓迎されるが、中途半端に昔なのでそのデータの媒体がZipやJazとかで途方にくれる。ってそれ、踊る大捜査線であったぞ、おい。（はいはい）
「おおお、何だこのバカ巨大な板は？。。。VHD？。。。ん？これは何だ？ベータか？え？何？エルカ（いいから）
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
女性閣僚
朝日新聞のうしろから３面めに、新閣僚のうち高市と杉田のことが記事に取り上げられているが、どちらも女性であるところはチェックしておく必要がある。（前者は直接批判記事ではないが）
例えば麻生や安倍（あるいは石原なんかも）のこれまでの醜悪な発言、コメント、主張について、こういう取り上げられ方がされていたかどうか、もちろん他人任せのこのブログでは調べていないが、今後この馬鹿共のメジャーマスコミの扱いがどうなっていくのか、生冷たく見守っていくことにしよう。（何だ？生冷たくって？）
もちろん、こいつらの方の醜悪な発言、コメント、主張について許容するつもりは、今後一切ない。
例えば麻生や安倍（あるいは石原なんかも）のこれまでの醜悪な発言、コメント、主張について、こういう取り上げられ方がされていたかどうか、もちろん他人任せのこのブログでは調べていないが、今後この馬鹿共のメジャーマスコミの扱いがどうなっていくのか、生冷たく見守っていくことにしよう。（何だ？生冷たくって？）
もちろん、こいつらの方の醜悪な発言、コメント、主張について許容するつもりは、今後一切ない。
安倍晋三の国葬に反対します。 We oppose Shinzo Abe's state funeral.
終戦
こういう日や原爆や空襲の日にかぎって戦争を語る、それも被害者意識丸出しで、加害者視点はほとんどない。加害者視点とはは、日本→諸外国、諸外国→日本、国内の権力者→一般国民、それぞれについてである。
まあそんな風潮に便乗して、うちでもまたちょっと変態な視点で、戦争について語ってみよう。
まあそんな風潮に便乗して、うちでもまたちょっと変態な視点で、戦争について語ってみよう。
あと何十年もすれば「最後の戦争体験者」などという方々が取り沙汰されることになるであろう。無論「新規体験者」が出ない前提であるが、それもどうだか（ﾜﾗ、などということはおいておいて。
ここまでで十分嫌なことを書いているが、さらに嫌なことを書けば、その時期は単純に計算すれば終戦の年に百余を足した頃になるであろうが、それよりも意外と早く来るのかも知れない。終戦前の頃の子供たちは、その劣悪な食糧事情ゆえに健康的に成長するチャンスを奪われていた可能性があるからである。実際にそのせいかどうかは定かではないが、前世紀末近くにあいついで亡くなられた戦前生まれの著名人の方々に対して、そうした言われ方をされていたこともある。戦争体験に関してはその幼さゆえにメインに扱われることがあまり多くないのかもしれない当時の子供視点というものも、もっと深く語られる必要がある。
ここまでで十分嫌なことを書いているが、さらに嫌なことを書けば、その時期は単純に計算すれば終戦の年に百余を足した頃になるであろうが、それよりも意外と早く来るのかも知れない。終戦前の頃の子供たちは、その劣悪な食糧事情ゆえに健康的に成長するチャンスを奪われていた可能性があるからである。実際にそのせいかどうかは定かではないが、前世紀末近くにあいついで亡くなられた戦前生まれの著名人の方々に対して、そうした言われ方をされていたこともある。戦争体験に関してはその幼さゆえにメインに扱われることがあまり多くないのかもしれない当時の子供視点というものも、もっと深く語られる必要がある。
さらにもっと嫌なことを書く。
これからの現凶悪政権による「統一教会時代」において国が劣化していくプロセスの証言者として、我々のようにそれ以前に育っちゃったものは良い、最後の生き残りとなるべきこれからの子どもたちは、無能な政府に見捨てられる貧困社会において、本来の寿命を全うできるだけの健全な身体に育つことができるのだろうか。。。。
などという、それ以前に育っちゃった戦争体験もない世代が、死んだあとのことを安全圏（？）から無責任に懸念してみる。
これからの現凶悪政権による「統一教会時代」において国が劣化していくプロセスの証言者として、我々のようにそれ以前に育っちゃったものは良い、最後の生き残りとなるべきこれからの子どもたちは、無能な政府に見捨てられる貧困社会において、本来の寿命を全うできるだけの健全な身体に育つことができるのだろうか。。。。
などという、それ以前に育っちゃった戦争体験もない世代が、死んだあとのことを安全圏（？）から無責任に懸念してみる。
実に暗いブログ記事だな。これぐらいにしておこう。（ｗｗｗ）
